В Узбекистане появляются разные формы коллективных инвестиций. На рынке действуют проекты, созданные на базе коммандитного товарищества (КТ), такие как
IMAN Invest и
Way-II, а также новые платформы, работающие через
DAO (децентрализованные автономные организации), например Chinor. Оба подхода позволяют привлекать средства для бизнеса, но их структура и возможности для инвестора существенно различаются.
Что такое Коммандитное товарищество (КТ)?Коммандитное товарищество — это форма бизнеса, закреплённая в законодательстве Узбекистана. В ней есть два типа участников:
- Полные товарищи (управляющая компания) — несут полную ответственность по обязательствам товарищества и управляют бизнесом.
- Коммандитисты (инвесторы) — вкладывают средства, но не участвуют в управлении и несут риск только в пределах своего вклада.
Как это реализовано на практике у конкурентов Chinor: в
IMAN Invest инвесторы через платформу IMANUM вносят деньги в строительные проекты и получают доход от аренды или продажи недвижимости. Управление полностью на стороне управляющей компании; инвестор не вмешивается в операционные решения. При этом модель ориентирована на исламские принципы: доход формируется из реальной хозяйственной деятельности (аренда/продажа), отсутствуют гарантированные проценты, предусмотрен внешний шариат‑аудит (совет экспертов), а риски и прибыль распределяются пропорционально долям.
В отличие от КТ, в DAO держатели токенов участвуют в управлении: обсуждают инициативы, голосуют, утверждают сделки и бюджеты.
Коротко об исламских принципах для инвестораДля соответствия нормам исламского финансирования важны:
- запрет риба — отсутствие фиксированного процентного дохода;
- реальная экономическая деятельность и активная основа — доход от торговли, аренды, производства;
- распределение рисков и прибыли по заранее оговорённым долям, а не по фиксированной сумме;
- отсутствие чрезмерной неопределённости (гарар) и спекуляции (майсир) — прозрачные условия, понятные сроки и процедуры;
- этический шариат‑скрининг активов и контрагентов;
- надзор шариат‑совета и регулярный аудит.
Где КТ соответствует, а где — узкое местоКТ в формате IMAN Invest уже встроено в действующее право и выстроено под исламскую модель: доход — из аренды/реализации объектов, отсутствует обещание гарантированной доходности, есть внешний шариат‑надзор, риски и прибыль делятся по долям. Это похоже на классическую
мудариба: инвестор предоставляет капитал, управляющий ведёт дела. Такая структура считается допустимой в исламской практике, если условия понятны, прозрачны и заранее приняты инвестором.
Узкое место —
ограниченное участие инвестора в управлении. С позиции идеала партнёрства (мушарака) это менее «совместно», поскольку решения сосредоточены у управляющего. Однако при честном управлении, раскрытии информации и шариат‑надзоре такая модель остаётся допустимой и востребованной, особенно для пассивных инвесторов.
Почему DAO концептуально ближе к мушаракаDAO строится на
совместном владении и управлении: держатели токенов голосуют, принимают решения и несут коллективную ответственность — это дух
мушарака. Прозрачность блокчейна снижает гарар, а механизмы ончейн‑голосований позволяют формализовать справедливое распределение прав.
Чтобы DAO соответствовало исламским нормам на практике, в его смарт‑контрактах и регламентах должны быть закреплены:
- запрет на процентные инструменты и кредитование под проценты;
- список разрешённых отраслей и активов (шариат‑скрининг);
- распределение прибыли по долям, а не как фиксированная сумма;
- долевое распределение убытков;
- процедуры, снижающие гарар: чёткие сроки, порядок голосований, раскрытие рисков;
- шариат‑совет и регулярный аудит;
- правила торговли токенами, ограничивающие спекулятивность (например, период «созревания» токенов, запрет на рычаг с процентами).
Парадокс «идеал против сертификации»- Концептуально DAO ближе к исламскому идеалу партнёрства (мушарака): это коллективное владение и управление, прозрачность и справедливое участие в риске и прибыли.
- Фактически сегодня именно КТ‑проекты (как IMAN Invest и др.) обладают установленной процедурой шариат‑аудита и опираются на действующую правовую базу, что делает их «официально» соответствующими исламским стандартам в Узбекистане.
Отсюда вывод: сейчас КТ выигрывает за счёт
формальной сертификации и правовой готовности, а DAO — за счёт
идейной близости к мушарака и потенциала максимальной прозрачности.
Как выбрать инвесторуЕсли вам важны юридическая определённость и действующий шариат‑надзор «здесь и сейчас», — выбирайте КТ‑формат от проверенных управляющих.
Если вы хотите участвовать в управлении и разделять ответственность вместе с сообществом, цените ончейн‑прозрачность и готовы к новизне формата, — рассматривайте DAO с чётко прописанными исламскими регламентами.
Обе модели могут соответствовать исламским принципам, но разными путями.
КТ сегодня обеспечивает формальное соответствие и правовую устойчивость.
DAO — воплощает идею совместного партнёрства и максимальной прозрачности и, при правильной архитектуре и шариат‑надзоре, способно стать эталоном исламского инвестирования в будущем.